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1.99%防封号效果，但本店保证不被封号。2。此款软件使用过程中，放在后台，既有效果。3。软件使用中，软件岀现退岀后台，重新点击启动运行。4遇到以下情况：游/戏漏闹洞修补、服务器维护故障、政/府查封/监/管等原因，导致后期软件无法使用的，请立即联系客服修复。5本店软件售出前，已全部检测能正常安装使用。

【央视新闻客户端】

中新社北京4月20日电题：AI时代，更需要真正理解汉字的人

——专访韩国延世大学名誉教授、韩国高丽大藏经研究所理事长李圭甲

作者宋雪晴

“如果用一个词概括我和汉字的关系，那就是——历史。”在4月20日联合国中文日到来之际，韩国延世大学名誉教授、韩国高丽大藏经研究所理事长、汉学家李圭甲回望自己的学术人生时说。

带着对历史的追问，李圭甲走进汉字世界。半个多世纪以来，他整理异体字、复原石经残片，在对文字遗迹的追寻中，走出了一条跨越地域的文明对话之路。

语言是理解中国最朴素的方式

在李圭甲看来，今天学习中文的意义其实并没有改变。

交通技术的发展让世界越来越近，但人与人之间真正建立联系的前提，依然是语言：“想要与其他地区的人交流，学习对方的语言始终是最基础、也是最重要的方式。”

他认为，如今韩国年轻人学习中文的核心动机，与自己当年并无本质差别，依然是理解邻国、建立沟通能力。

变化在于环境。他回忆起自己的学生时代：没有电子词典，没有网络资源，与中国人面对面交流的机会极少，“学了中文，却很难用上”。

如今则大不相同：“只要个人有意愿，一切皆有可能。”他认为，当代年轻人正处在学习中文最好的时代。

同样，对于中国人而言，“想要增进与韩国的交流，学习韩语同样是必要的”。在他眼中，语言从来不是单向的表达工具，而是双向沟通的桥梁。

当地时间2022年6月，为期5天的2022年首尔国际书展在韩国首尔开幕。图为观众在书展中国书籍展台翻阅书籍。中新社记者刘旭摄

从读史受阻，到走进汉字世界

李圭甲与汉字的相遇，始于对历史的困惑。

高中时期，他沉迷研究本国历史，偶然间对某段历史产生了好奇，便开始查阅韩文史料。没过多久，他就遇到了瓶颈——关键文献全部用汉字写成。

“为了获得更准确的史料，必须先掌握汉字，不然只能作罢。”这段经历改变了李圭甲的学术方向。

进入大学后，他选择了可以学习汉字的中文专业；到了研究生阶段，他又进一步专攻汉字学。

“后来我发现，要研究汉字，就必须研究历史，而研究历史，又离不开汉字。”语言与历史，从此在他的学术世界里交织成一体。

在求学早期，他曾用“标注句读”等传统方法研读文献。“中国古代史料全部是文言文写成的，除了反复研读，别无他法。”回想起这段记忆，李圭甲感叹道：“这是一条极其枯燥的路。”

但也正是这样扎实的学术训练，让他逐渐具备独立释读古籍的能力。他坚信，真正的研究，不能停留在译本之上。“译本只是二手资料，只依赖译本，就很难做出超越前人的研究。”

“自古以来就有‘治学之道无坦途’的说法，我觉得很对。”李圭甲说。

当地时间2024年4月21日，“书汉字风采，诵经典华章”-联合国中文日主题活动在韩举行。图为观众现场体验中文书法写作。中新社记者刘旭摄

与异体字“较劲”数十年

李圭甲长期专注于汉字的起源与演化，在甲骨文和金文领域深耕。一次偶然合作，让他的研究方向再次发生了转折。

1993年，他开始参与韩国《高丽大藏经》的电子化整理工作。团队很快发现一个现实问题——古籍中的大量汉字，尤其是异体字，电脑字库里根本不存在，需要转换成正字才能输入。

原本预计只是少量整理工作，却发现异体字的种类与数量极其庞大。于是，李圭甲花费数年，将其逐一整理，最终编纂出版《高丽大藏经异体字典》。

“我见过的古籍，没有一部只用正字写成，全部混杂着大量异体字。”李圭甲道出了研究异体字的意义，“古籍文献中的异体字，有相当一部分已完全不再使用。若不对其进行整理，就无法准确释读。”

自此，李圭甲开始将研究重心转向异体字，并广泛搜集、系统研究其他文献中的异体字。经过多年积累，这些成果最终汇编到2022年出版的《汉字异体字研究》中。

在韩国“再生”的汉字

李圭甲也十分关注汉字在韩国的“再生”与演变。

“韩语里一些汉字词，意义已经和汉语不完全一样了。”他举例说，“工夫”在中国可以是时间、闲暇，而在韩国，它变成了学问、学习；“爱人”在中国多指配偶，在韩国则是恋人。

“这种变化正是语言和文字的生命力。”李圭甲分析称，这种“同形异义”现象完全是语言自然演变的结果。从时间维度来看，语言和文字历经漫长岁月，在语义上发生偏移；从空间维度来看，传播到新地区后，也会适应所在地区，依照当地约定俗成的原则被重新使用。

汉语对韩语产生的影响，不仅限于词汇，也涉及句法。“有时候，只列出汉字词就能让人理解整个韩语句子。”李圭甲说，例如“大韩民国政府成立纪念学术大会”，即便没有助词和其他成分，仅靠汉字词，人们也能理解。

拥有跨文化学术视野的李圭甲，也体会到中韩学术界研究视角的不同，但他认为这恰恰形成了互补。据他观察，中国学者关注汉字在中国历史中的作用，而海外学者除此之外，往往更关注汉字如何影响本国文化传统。“这很自然，也很有价值。”

他进一步指出，中国以外地区使用的汉字，有不少是中国本土没有的。即便同一个字，读音和含义也有差异。

因此，海内外从自身角度研究汉字，能够互相促进。“例如，中国周边国家保存的汉字音，就为研究中国古代汉字音提供了重要参照。”

“这种跨区域互补、互证，正是汉字文化圈的魅力所在。”李圭甲说。

AI时代，为何还要苦学语言

人工智能时代，翻译工具不断进步，语言不通的人也可以借助技术完成基本沟通。那么，深度学习语言是否仍然必要？

李圭甲的态度十分笃定：“AI翻译依赖的基础数据仍然是由人提供。”他解释称，“如果没有人工标注和翻译训练数据，再强大的AI也无法开展学习和翻译。”

他也注意到输入法普及带来的变化。“以前都是手写，现在几乎全部用输入法输入。有时候连简单的字都一时想不起来怎么写。”在他看来，这种变化确实影响了对汉字的理解。

对于在互联网环境中出现的新式字形和特殊写法，他认为，这类现象更接近一种“文字游戏”。“这类汉字在部分使用场景下被转化为具有象征意义的符号，它们并没有形成约定俗成的规范，与通用汉字有本质区别。”

回望汉字的演化史，李圭甲将其比作“有机生命体”。“汉字如今处于高度成熟的阶段，新造的汉字也基本没有脱离造字法，即便部分汉字今后可能仍需微调，应该也不会再有大规模的改动。”

2026年4月13日，以“翰墨和鸣，华章同赋”为主题的联合国中文日庆祝活动在纽约联合国总部举行。图为与会者体验科大讯飞多语种AI透明屏。中新社记者廖攀摄

复原石经，让文明重新对话

2023年从延世大学退休后，李圭甲的研究并未停滞，反而进入新的阶段。

目前，他正主持复原1300年前的韩国华严寺石经，这项工作不仅关乎韩国佛教文献史，更牵连着东亚汉字文化传播史。

他的目标还不止于此。未来，他希望将《高丽大藏经》与中国敦煌写本进行系统勘对整理，建立可直观比较的文献体系。

“如果能实现，我衷心希望这是中韩学者共同完成的研究。”李圭甲展望道。

走过半个多世纪的学术路，这份期待本身，已经成为汉字跨越国界、连接文明的最好注脚。(完)

受访者简介：

李圭甲。受访者供图

李圭甲，韩国延世大学名誉教授、韩国高丽大藏经研究所理事长。曾任中韩人文论坛委员长、韩国中语中文学会会长、世界汉字学会副会长、韩国中国言语学会会长等。代表作有《汉字学教程》《敦煌文献总览》《韩中历代时期别汉字字形表稿》等，译著有《甲骨文导论》《现代汉字学》等。

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